陈涉世家里通假字及解释（陈涉世家里的通假字有哪些）
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陈涉世家通假字是什么？
《陈涉世家》通假字如下：
1、“适”通“谪”，驻守，发配。
2、“以”通“已”，已经。
3、“唱”通“倡”，首发。
4、“被”通“披”，穿。
5、“指”通“旨”，意图。
6、“无”通“毋”，不要。
《 陈涉世家》读后感
《陈涉世家》记叙了距今两千两百多年前的秦二世时期陈胜、吴广率领农民在大泽乡起义的故事。义旗一举，天下民众纷纷响应。如此大规模的农民起义的根本原因是当时暴秦的法律残酷、徭役繁重、赋税无度等。所以，一个国家的治理应以民为本，才能使之繁荣富强，反之，只会衰败灭亡。
陈胜的起义准备稳打稳扎、步步为营。没有远大的理想，就不可能有学习的动力，我们新时代的青少年，更应该树立远大的理想，立志为祖国建设添砖加瓦，把祖国建设得更加美好。只有在这种远大理想的支撑下，我们才能坚持不懈的学习，才有持之以恒的动力，才有可能取得成功。
陈涉世家的一词多义和通假字
通假字：
1、苟富贵,无相忘："无"通"毋"，不要；
2、发闾左适戍渔阳，九百人屯大泽乡：“适”通“谪”,贬谪；
3、固以怪之矣：“以”通“已”，已经；
4、为天下唱：“唱”通“倡”，倡导；
5、将军身被坚执锐：“被”通“披”，穿；
6、卜者知其指意：“指”通“旨”，意思或意图；
古今异义词：
1、【等死】：古义：同样；今义：等待；
2、【卒中往往语】：古义：到处；今义：经常；
3、【楚人怜之】：古义：爱戴；今义：可怜；
4、【夜篝火】：古义：用竹笼罩着火；今义：篝火晚会；
5、【而戍死者,固十六七】：古义：十分之六或七，表分数的约数；今义：表整数的约数，十六或十七；
6、【藉第令毋斩】：古义：即使，假设，表假设关系的连词；今义：常用以为凭借，假托义；
7、【今亡亦死】：古义：逃走；今义：死亡；
8、【又间令吴广之次所旁丛祠中】：古义：私下，偷着；今义：间隙；
9、【将军身被坚执锐】：古义：亲自，自己；今义：人，动物的躯体；
10、【今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕】：古义：如果；今义：诚心诚意，的确,实在；
11、【比至陈】：古义：等到；今义：比较,比方；
12、【会天大雨】：古义：适逢，恰巧；今义：集会，见面等。
《陈涉世家》
作者：司马迁 朝代：汉
陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”
二世元年七月，发闾左适戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。
陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。
吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”
吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。
卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王！”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。
藉第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。
为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。
攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。行收兵，比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。
数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”
陈胜乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。
译文对照：
陈胜是，阳城人，字涉。吴广是，阳夏人，字叔。陈涉年轻时，曾同别人一起被雇佣给人耕地，停止耕作走到田埂高地上休息，因失望而叹息了许久，说：“如果有谁富贵了，不要忘记大家呀。一起耕作的同伴笑着回答说：“你一个受雇耕作的人，哪来的富贵呢？
陈胜长叹一声说：“唉！燕雀怎么能知道鸿鹄的志向呢？”秦二世元年七月，朝廷征发贫苦人民去驻守渔阳，九百人驻扎在大泽乡。陈胜、吴广都被编入谪戍的队伍里面，担任屯长。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估计已经误期。误了期限。按（秦朝的）法律都应当斩首。
陈胜、吴广于是商量说：“现在即使逃跑（被抓回来）也是死，发动起义也是死，同样是死，为国事而死可以吗？”陈胜说：“天下百姓受秦朝统治、逼迫已经很久了。
我听说秦二世是始皇帝的小儿子，不应立为皇帝，应立的是公子扶苏。扶苏因为屡次劝谏的缘故，皇上派（他）在外面带兵。现在有人听说他没什么罪，秦二世却杀了他。老百姓大都听说他很贤明，而不知道他死了。项燕是楚国的将领，曾多次立下战功，又爱护士兵，楚国人都很爱戴他。
有人认为他死了，有人认为他逃跑了。现在如果把我们的人假称是公子扶苏项燕的队伍，作为天下首发，应当会有很多响应的人。”吴广认为他讲得对。于是二人就去占卜（来预测吉凶）。
占卜的人了解了他们的意图，说：“你们的大事都能成功，可以建立功业，然而你们把事情向鬼神卜问过吗？”陈胜、吴广很高兴，考虑卜鬼的事情，说：“这是教我们利用鬼神来威服众人罢了。”
于是就用丹砂在绸子上写下：陈胜为王。”放在别人所捕的鱼的肚子里。士兵们买鱼回来烹食，发现鱼肚子里面的帛书，本来已经对这事感到奇怪了。陈胜又暗地里派吴广到驻地旁边丛林里的神庙中，在夜间提着灯笼，作狐狸嗥叫的凄厉的声音大喊：“大楚将兴，陈胜为王。””
士兵们整夜惊恐不安。第二天，士兵们中间议论纷纷，只是指指点点，互相以目示意看着陈胜。吴广向来爱护士兵，士兵大多愿意听（他）差遣，（一天）押送戍卒的将尉喝醉了，吴广故意多次说想要逃跑，使将尉恼怒，让他侮辱自己，以便激怒那些士兵们。
将尉果真用竹板打吴广。将尉拔剑出鞘想杀吴广，吴广跳起来，夺过利剑杀了将尉。陈胜帮助他，一起杀了两个将尉。（于是陈胜）召集并号令部属的人说：“你们诸位遇上大雨，都已误了期限，误期是要杀头的。
假使仅能免于斩刑，可是去守卫边塞死掉的本来也会有十分之六七。况且壮士不死便罢了，要死就该成就伟大的名声啊，王侯将相难道有天生的贵种么？”部属的人都说：“愿意听从您的号令。”于是就假称是公子扶苏、项燕的队伍，顺从人民的愿望。个个露出右臂（作为起义的标志），号称大楚。
用土筑成高台并在台上宣誓，用（两个）将尉的头祭天。陈胜自立为将军，吴广任都尉。他们攻打大泽乡，收编大泽乡的义军之后攻打蕲县。攻下蕲以后，就派符离人葛婴率军攻占蕲县以东的地方。
陈胜则攻打铚、酂、苦柘、谯都攻占下来。行军中沿路收纳兵员，等到到达陈县，已有战车六七百辆，骑兵一千多，士兵好几万。攻陈县时，那里的郡守和县令都不在，只有守丞带兵在城门洞里同起义军作战。（守丞）不能取胜，兵败身死，起义军才进城占领了陈县。
过了几天，陈胜下令召集、当地管教化的乡官和才能出众的乡绅一起来集会议事。“将军您亲身披着战甲，拿着锐利的武器，讨伐诛灭残暴无道的秦王朝，恢复建立楚国的江山，按照功劳应当称王。”
陈胜于是被拥立为王，定国号叫张楚。在这时，各郡县中吃尽秦朝官吏苦头的百姓，都起来惩罚当地郡县长官，杀死他们来响应陈胜（的号召）。
扩展资料
《陈涉世家》写作背景：
秦始皇统治时期，大规模地兴建宫殿和陵墓，筑长城、修驿道，并对匈奴和南越的用兵，耗费了大量的人力和财力，极大地加重了人民的徭役和赋税负担。同时，秦朝统治者还制订了严刑酷法，使人民动辄触犯刑律。秦二世继位后，赋敛益重，致使天下困疲不堪，人民陷于深重的苦难之中。
在秦王朝的残暴统治下，爆发了中国历史上第一次轰轰烈烈的农民起义——陈胜、吴广领导的大泽乡起义。二世元年七月大泽乡九百人走投无路的命运，正是全国劳苦大众处境的缩影，这也是大泽乡的星星之火能点燃全国范围农民起义燎原烈火的原因。
由于当时秦王朝的力量还很强大，加之陈胜本人不善于团结内部和贪图王侯生活，脱离群众，这支起义军经过短短六个月就失败了，陈胜本人也被叛徒杀害。但在这次起义的影响和推动下，各路起义军迅速席卷全国，使由秦始皇子孙万世统治中国的幻想破灭，秦王朝仅存在了15年便被推翻。
参考资料：百度百科-陈涉世家
《陈涉世家》通假字，写出本字，并释义，
通假字
【苟富贵，无相忘】"无"通"毋",不要
【发闾左适戍渔阳，九百人屯大泽乡】“适”通“谪”，贬谪
【固以怪之矣】“以”通“已”，已经
【为天下唱】“唱”通“倡”，倡导
【将军身被坚执锐】“被”通“披”，穿
【卜者知其指意】“指”通“旨”，意思或意图
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通假字：
【苟富贵,无相忘】"无"通"毋",不要
【发闾左适戍渔阳,九百人屯大泽乡】“适”通“谪”,贬谪
【固以怪之矣】“以”通“已”,已经
【为天下唱】“唱”通“倡”,倡导
【将军身被坚执锐】“被”通“披”,穿
【卜者知其指意】“指”通“旨”,意思或意图
古今异义词：
【等死】
古义：同样
今义：等待
【卒中往往语】
古义：到处
今义：经常
【楚人怜之】
古义：爱戴
今义：可怜
【夜篝火】
古义：用竹笼罩着火
今义：篝火晚会
【而戍死者,固十六七】
古义：十分之六或七,表分数的约数
今义：表整数的约数,十六或十七
【藉第令毋斩】
古义：即使,假设,表假设关系的连词
今义：常用以为凭借,假托义
【今亡亦死】
古义：逃走
今义：死亡
【又间令吴广之次所旁丛祠中】
古义：私下,偷着
今义：间隙
【将军身被坚执锐】
古义:亲自,自己
今义:人,动物的躯体
【今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕】
古义:如果
今义:诚心诚意,的确,实在
【比至陈】
古义:等到
今义:比较,比方
【会天大雨】
古义:适逢,恰巧
今义:集会.见面等
词类活用：
【大楚兴,陈胜王】
王：名词用作动词,称王,为王
【尉果笞广】
笞：用鞭、杖或竹板打
【天下苦秦久矣】
苦：形容词意动用法,以……为苦
【皆指目陈胜】
指：指指点点
【夜篝火】
夜：名词用作状语,在夜间
篝：名词用作动词,用笼罩着
【置人所罾鱼腹中】
罾：名词用作动词,就是用网捕
【将军身被坚执锐】
坚：形容词用作名词,坚硬的铠甲
锐：形容词用作名词,锐利的武器
【死国可乎】
死：为……而死
【乃丹书】
丹：用丹砂
【法皆斩】
法：名词做介宾短语,按法律.
【固以怪之矣】
怪：以……而怪.
【忿恚尉】
忿恚：形容词的使动用法,使……恼怒
一词多义：
之：
辍耕之垄上（动词,到,去）
怅恨久之(语气助词,凑足音节,无实义)
二世杀之（代词,扶苏）
燕雀安知鸿鹄之志哉(结构助词,的)
次：
吴广皆次当行（编次）
又间令吴广之次所旁祠中（旅行或行军在途中停留）
会：
会天大雨(适逢,恰巧遇到)
与皆来会计事(集会)
将：
上使外将兵(带领,率领)
项燕为楚将(将领)
为：
为屯长(担任)
为天下唱(向)
士卒多为用者(成为)
为坛而盟(修筑)
书：
乃丹书帛曰(写)
得鱼腹中书(丝绸条)
数：
广故数言欲亡(屡次)
卒数万人(几)
乃：
当立者乃公子扶苏(表判断,是)
陈胜乃立为王(于是,就)
《陈涉世家》的通假字翻译。
通假字
1．苟富贵，无相忘。（“无”通“勿”，不要）
2．发闾左谪戍渔阳。（“谪”通“谪”，适戍、发配去守边）
3．为天下唱，宜多应者（“唱”通“倡”，倡导）
4．卜者知其指意（“指”通“旨”，目的，用意）
5．固以怪之矣（“以”通“已”，已经）
6．将军身被坚执锐（“被”通“披”，穿）
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发布于 2022-07-28 01:07:13
